ماء معین

سلام بر شما
اے وعده‌ے تخلف‌ناپذیر الهی…🌱
میلادتان‌مبارک

امام سجاد (علیه السلام) فرمودند:
پروردگارا! تو فرمودی و حال آنکه
سخن تو حق است :
فَاذْکُرُونی أَذْکُرْکُمْ( بقره 152)
پس ما را به یاد خودت امر نمودی
و به ما وعده‌کردی که تو نیز ما را
یاد می‌کنی و این برای ما سبب افتخار
و تکریم و تعظیم است. ببین که ما
تو را یاد می‌کنیم؛ همان‌طور که به
ما امر کردی!
پس ای یادکننده‌ی‌یادکنندگان و ای
مهربان‌ترین مهربانان! آنچه را که به
ما وعده‌کردی، محقّق بگردان!🍃

📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج1،
ص732

کاش از دلبر نشانی داشتیم بر سر کویش مکانی داشتیم
از برای مهدی صاحب الزمان(عج) کاش در دل جمکرانی داشتیم

❤️?
?﷽ا?

وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ?
یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسیماهُمْ
(اعراف 46)
و بر اعراف مردانى هستند،
که هریک از آن‌ دو گروه را،
(بهشتیان و جهنمیان را)
از چهره‌هایشان مى‌شناسند؛…?

أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- ِ نَحْنُ
الْأَعْرَافُ نُوقَفُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ بَیْنَ
الْجَنَّهًِْ وَ النَّارِ فَمَنْ أَحَبَّنَا عَرَفْنَاهُ
{بِسِیمَاهُ وَ أَدْخَلْنَاهُ الْجَنَّهًَْ} وَ مَنْ
أَبْغَضَنَا وَ فَضَّلَ عَلَیْنَا غَیْرَنَا عَرَفْنَاهُ
بِسِیمَاهُ فَأَدْخَلْنَاهُ النَّار.

امام علی ( ما همان اعرافی هستیم
که در روز قیامت بین بهشت و جهنّم
می‌ایستیم و هرکس را که دوست‌دار
ماست [به‌واسطه‌ی سیمایش] شناخته
و وارد بهشت می‌کنیم.
و کسی که ما را مبغوض داشته و
دیگری را بر ما برتری داده باشد به‌
واسطه‌ی چهره‌اش شناخته و وارد
جهنّم می‌نماییم.

?تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج5، ص140

#آیه‌هاےولایت
#غدیر_روز_لبخند
#اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج

?❤️
?﷽ا?

داستان غدیرخم
✍قسمت سوم

پیامبر (ص)فرمود مراقب باشید که پس از من با آن دو وجود گرانقدر چگونه رفتارى خواهید داشت.
کسى ندا بر مى آورد: اى رسول خدا این دو «ثَقَل» و دو «وجود ارزشمند» چیست؟
مى فرماید: (الثقَل الأکبر کتاب الله طرفٌ بید الله عزّ وجلّ وطرفٌ بأیدیکم فتمسّکوا به لاتضلّوا، والآخر الأصغر عترتی. وإنَّ اللطیف الخبیر نبّأنی أنّهما لن یتفرّقا حتّى یردا علیّ الحوض؛ فسألت ذلک لهما ربّی):
«"ثقل اکبر” “کتاب خدا” مى باشد؛ یک سر آن به دست خداوند عزّوجلّ و سر دیگر آن به دست شماست؛ آن را محکم نگه داشته تا گمراه نشوید. و “ثقل اصغر” «عترت و اهل بیت» من است. و خداوند لطیف و خبیر به من خبر داده که آن دو تا هنگامه ورود بر من نزد حوض، از هم جدا نخواهند شد؛ ومن نیز از پروردگارم خواستم که آن دو چنین باشند (هرگز از هم جدا نشوند)».
(فَلا تَقْدِمُوهُما فَتَهْلِکوُا، وَلا تُقَصِّروُا عَنْهمُا فَتَهْلِکوُا): «بر آن دو پیشى نگیرید، که هلاک شوید و از آنها دست بر ندارید، که باز هلاک خواهید شد».
در این هنگام، دست على (ع) را گرفته تا آنجا بالا آورد که سپیدى زیر بغل هر دو نمایان شده و مردم على (ع) را مى شناسند.
مى فرماید: (أیّها الناس من أولى الناس بالمؤمنین من أنفسهم؟): «اى مردم! چه کسى بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر است و اولوّیت دارد؟»
مى گویند: خداوند و رسولش بهتر مى دانند.
مى فرماید: (إِنَّ اللهَ مَولاىَ، و أَنَا مَوْلَى المُؤْمنِیِنَ، و أَنَا أَوْلى بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ کنتُ مَولاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ): «خداوند، مولاى من، و من مولاى مؤمنان هستم و بر ایشان از خودشان سزاوارترم؛ پس هر که را من مولاى اویم، على هم مولاى اوست».
و این جمله را سه بار تکرار مى فرماید؛ احمد بن حنبل مى گوید که چهار مرتبه تکرار فرموده است.
آن گاه مى فرماید: (اَللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ، وأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ، و أَبِغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ(15)، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ، و أَدِرِ الحَقَّ مَعَهُ حَیْثُ دارَ. ألا فلیبلّغ الشاهدُ الغائبَ):
«بار خدایا! هر که او را دوست و یاور بود، دوست و یاورش باش و هر که با او دشمنى کند، دشمنش بدار! هر کس که از روى محبّت او را بزرگ داشت و بر شکوه و شوکتش افزود، تو نیز او را از روى محبّت تعظیم و تجلیل کن. و هر که از روى بغض او را خوار و حقیر خواست، تو هم خوار و حقیرش بدار! یارى ده هر که او را یارى کند و هر کس او را بى یاور گذاشت یاریش مکن. و حقّ را دائر مدار او قرار ده. هان! که این سخن را باید حاضر به غایب برساند».
ادامه دارد….?

#غدیر_روز_لبخند
#اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج